亞西西的小窮人｜聖方濟

「聖方濟」出生於義大利的亞西西城，他的故事像極了佛陀，本擁有王子般奢華的生活，但天生就有一顆憐憫的仁心。參加幾番城邦的征戰後，他重新審視自己，他看見天主招喚的異象，神說：「重建我的殿宇吧！因為它已經快要傾倒了。」於是他捨棄了父母離開了世俗，效仿耶穌基督背負十字架的精神，自此踏上成道之路。

他以服事窮人為畢生的志業，自己也過著赤貧的生活，穿著受贈得來的棕色斗篷，腰上繫著一條白色繩結的腰帶，手裡持著棍杖，這就是亞西西小窮人聖方濟的形象。他遵循耶穌的交托，所到之處沿途修建頹垣的教堂，看似貧苦內心卻是富足，過著福音傳道的信心生活。

漸漸的小窮人聖方濟，以溫柔低調的方式，讓方濟運動席捲了整個歐洲，改變了被世俗汙染的教會。叫富有的人放下名利，將財富分給窮人，專心跟隨基督。小窮人為追隨者樹立謙卑的榜樣，一生過著簡樸與貧窮的生活理想。

最溫柔浪漫的聖者

亞西西小窮人聖方濟還有許多廣為流傳迷人小故事，我們可以在後世流傳的壁畫中看見，他身邊總圍繞著動物及美麗的自然，聽說他曾對小鳥傳福音、教導大野狼要講理、要求燕子保持靜默、使秋蟬在掌中唱歌，更在身心靈均為受創的時期，創作了《太陽歌》讚頌自然美麗的浪漫詩歌，稱太陽為兄弟、稱月亮為姊妹，可知這時候的聖方濟身患疾病帶著五傷，毅然地走向死亡，這深沈偉大的生命自省，由衷對造物主讚頌感謝。

大溪聖堂

因為好友為”天主教方濟生活園區”建設空間，因此來到了聖堂，並認識了聖方濟。我不是教徒，但我記得曾經在聖堂裡的禱告。

「方濟各您好啊～得知高神父要帶大家去尋訪你的修行道路，推薦我們看許書寧寫的亞西西小窮人，我立馬找來看了，她邊說著你的故事，邊展開追尋你的朝聖之路，我好感動，也好想去阿！感動於你拋棄富有選擇貧苦，內心卻是富足的。好想請你也來教教我，不陷在匱乏裡的生活，你讚美日月星辰創造了太陽歌，也盈滿我心間。但我沒有金錢支持，所以不能去，是否，您能為我帶來一些奇蹟呢？」

後來，同事竟然自動借錢給我……這大概是我生命中可數算出的奇蹟事件。

窮游義大利

2013年帶著為數不多的旅費，打算與亞西西小窮人一樣，憑著信心展開旅程。而小窮人也如我的禱告為我揭示了苦路，在飛機上我體驗了人生中第一次的幽閉恐懼。是的，這趟旅行伴隨著我的是內心的黑暗及光明，我不斷的禱告收拾心中的恐懼，也從軟弱的意志開始了我的征途。我不禁想，小窮人當你捨棄了富裕，強迫自己接受抗拒的事物，扭轉了價值觀及目標。是否也如同我這般恐懼呢？

旅行中大多時間是落單的，但很慶幸還有小窮人的陪伴～沿途看著你經歷的風景及故事，為我帶來了勇氣，尋著你的苦路，示範你的富足讓我看見，時至今日，或許在金錢裡跟您一樣是小窮人，但我的內在已經可以體會您的豐盛了。

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路牌天使指南

在眼花撩亂充滿藝術氣息的佛羅倫斯，可曾留意某個轉角讓你遇見出其不意的街頭幽默？還記得2013的佛羅倫斯遊客爆滿，不喜愛人多的我，因為幽默路牌尋到一條遊玩的趣路。

我選擇在街頭盲走，只要遇見幽默路牌就定點在那個區域探尋，因此發現到許多秘境。值得一提的是不期而遇博納羅蒂之家Casa Buonarroti（米開朗基羅故居），離開時還獲得陌生人贈送米開朗基羅紀念幣。當時身心都處於低落的我，認為是路牌天使為我帶來米開朗基羅爺爺的祝福，整個心情為之振奮。

反權力的象徵

對於這些路牌的身世實在太好奇了，一番調查後，原來這些是定居在佛羅倫斯的街頭藝術家Clet Abraham的創作，聽說他會在夜晚悄悄的走上街頭帶著貼紙，在各種標示牌上創作出讓人會心一笑的作品，為人們帶來不少驚喜與歡樂。

對於Clet 來說，這樣一個美麗的城市，街道上充滿僵化死板的路牌，實在是很煞風景，於是興起了改造路牌的想法，以路牌為題材也有一種反權力的象徵，向當權者作出挑戰。擅自改造路牌是違法的，怕會有辨識的安全疑慮，所以他會保留最大限度的標誌象徵，附加上自己的創意。因為大受歡迎，當地政府也就網開一面，甚至邀請他繼續創作。

如果你也喜歡Clet Abraham作品可以關注他的IG，他已經在許多城市展開路牌創作，雖然有些城市失敗了，好比在香港，他希望能在惡搞代表權威的路牌上建立對話，但立馬被香港政府清除了。期盼有天台灣也可以成為他的惡搞對象，為台灣的城市氛圍增添一點幽默。

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4°C的京都細雨綿綿，只知道要造訪八瀨，但還未做過區域了解。一入小鎮沿途依山而建的町家建築，層出疊見新舊交替，山巒罩著薄霧如夢似幻，陶醉同時我們來到百年的町家旅館，不禁驚嘆，這氣味與時空，彷彿進入許多日本電影場景，每個景致歷史況味底蘊深厚，時間感彷彿停止在高野川潺潺的溪流聲中。

合掌屋的特色屋頂，近看原來是蘆葦稈鋪設構成，下方住著好似大麵包造型的土窯，牆上看板寫著「竈ㄓㄠ ˋ風呂」日文為kamaburo

等待探訪同時，被一個特殊建築吸引，它像是合掌屋的特色屋頂，近看原來是蘆葦稈鋪設構成，下方住著好似大麵包造型的土窯，牆上看板寫著「竈ㄓㄠ ˋ風呂」日文為kamaburo，研究半天原來是八瀨特有的“有形民族文化遺產”。

這是蒸氣風呂也是日本最古老的沐浴方式，有點像韓國的汗幕蒸，差別在於日本古法是將墊子浸泡在鹽水裡，炭火加熱後冒出蒸汽，溫度為 55 至 60 度（對心臟衝擊力小），人躺平在墊子上讓蒸汽蒸得大汗淋灕，進而加速身體的自癒力。相傳1300年前“天武天皇”曾在八瀨被流箭擊中背部，藉由村民獻上此法才得以療傷恢復，八瀨也因此得名。

古蹟的洞孔很小，需要四肢匐地才能進入，裡頭呈現圓體空間，只夠二人使用，對此結構有點不解。後來進入百年旅館裡，在男湯女湯也有此特色的乾蒸桑拿，不過造型就符合人體工學了。

美麗的旅店充滿時間的軌跡，偌大的町家建築十分堅固，牆上掛著許多生活情境的古畫，對照起來可以想像在百年裡，迎來送往的各方旅客，在此短暫休憩。友人分享京都民謠唱著：「京都 大原 三千院」，這裡才是最早許多皇家貴族的旅遊隱遁勝地。旅店老先生向我們指著一幅畫作，兩位蓋著頭巾工作裝扮的女子，手裡拿著藤圈，腳邊有一綑柴火，說著這是「大原女」。原來八瀨大原中世以後，因生産薪炭柴火，又以裝扮特殊的大原女在京都銷售，因此大原女即成了風土人文的特色之一。

大原女的衣著打扮頗有特色，她們梳著“島田”髮型，披著布手巾，藍布衣服配上“御所染”的衣帶，腰繫圍裙，手上套著白色罩布，腿上綁著腳絆，據說這身裝束頗令住在京都的城里人動心，今天她們仍然吸引著街上行人的目光。

還有八瀨地方組建的「童子會」，因為專門服務皇家而得以榮光，具有深厚影響力。這裏是個充滿人文的小鎮，短暫造訪吸收了許多見聞，若待久些或許還能挖掘更多故事。

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